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Tomelloso

Dionisio Cañas presenta la tercera edición de su obra fundamental sobre la historia de Tomelloso

En un acto que reunió a los alcaldes Javier Navarro y Javier Lozano junto al editor Alfonso González Calero y la concejala de Cultura, Inés Losa

Presentación de 'Tomelloso en la frontera del miedo' / F. Navarro
Presentación de ‘Tomelloso en la frontera del miedo’ / F. Navarro
Francisco Navarro / TOMELLOSO

La Biblioteca Municipal de Tomelloso se convirtió este miércoles en un espacio de memoria, emoción y orgullo local durante la presentación de la tercera edición —corregida y ampliada— de “Tomelloso en la frontera del miedo: Historia de un pueblo rural (1931-1951), el aclamado estudio de Dionisio Cañas sobre uno de los periodos más turbulentos y decisivos de la historia reciente del municipio.

El acto, conducido por la concejala de Cultura, Inés Losa, contó con la participación del autor, el alcalde Javier Navarro, el exalcalde Javier Lozano —quien encargó la obra original— y el editor Alfonso González Calero, de la editorial Almud.

“Un libro vivo que crece con Tomelloso”

La concejala Inés Losa destacó que esta nueva edición “es un libro vivo, que sigue creciendo y al que Dionisio ha sabido añadir nuevas miradas”. Subrayó, además, la inclusión de una microhistoria inédita, “La historia de Macaria”, una mujer que en 1941 caminó desde Tomelloso hasta Valencia con cinco hijos, relato que ya inspiró un documental reciente.

Presentación de 'Tomelloso en la frontera del miedo' 4
Presentación de ‘Tomelloso en la frontera del miedo’ / F. Navarro

“Es un gusto poder volver a leerlo y ver que sigue latiendo. Es una suerte tener a Dionisio, que ha querido retomarlo y ampliarlo”, afirmó Losa, entre la emoción y el reconocimiento.

Javier Navarro: “Ha contado una historia desde la verdad”

Por su parte, el alcalde Javier Navarro alabó la valentía y sensibilidad del autor,“Dionisio ha sabido mezclar un trabajo de investigación profundo y pulcro con un respeto conmovedor hacia las historias que relata”.

Navarro agradeció también la iniciativa del exalcalde Javier Lozano, a quien reconoció “la sabiduría de encargar un trabajo necesario para entender el Tomelloso que hoy disfrutamos”.
El alcalde añadió que este tipo de estudios son esenciales para seguir investigando “aspectos como los flujos migratorios o el flamenco, fundamentales para comprender el Tomelloso actual”.

Javier Lozano: “Fue un acto de recuperación de la historia”

El exalcalde Javier Lozano recordó cómo surgió la idea original del libro en los años noventa: “queríamos completar el vacío histórico que había dejado el periodo de la Segunda República y la posguerra, y hacerlo con rigor y amenidad.”

Lozano definió la obra como “una lectura que atrapa”, confesando entre risas que “quise ojearla y acabé releyéndola entera”.

Un homenaje a la verdad y a la identidad de un pueblo

El editor Alfonso González Calero subrayó el carácter pionero del trabajo y celebró que “no es habitual que un pueblo tenga un libro así sobre su historia reciente”. Para él, la reedición demuestra que “Tomelloso sigue queriendo conocerse a sí mismo”.

Presentación de 'Tomelloso en la frontera del miedo' 3
Presentación de ‘Tomelloso en la frontera del miedo’ / F. Navarro

Dionisio Cañas: “Las historias locales son más importantes que las batallas”

El propio Dionisio Cañas mostró su satisfacción por la acogida del libro, que llega a su tercera edición más de tres décadas después de su primera publicación.

“Es un libro necesario y pionero. No hay muchos ejemplos en Castilla-La Mancha de pueblos con una obra así sobre esa época”, afirmó. El autor recordó que la obra, nacida en 1991 por encargo de Lozano, “no busca ser erudita, aunque su base es rigurosa”.

El autor explicó que esta edición incorpora el nuevo capítulo sobre Macaria Cañas, “una mujer valiente que encarna tantas historias anónimas de aquellos años difíciles”.

Con orgullo señaló que el interés por la obra “ha llegado incluso a Estados Unidos y México”, prueba del creciente valor de las historias locales, “nos adelantamos a la moda de lo neorural y de las microhistorias. Hoy se entienden como esenciales para reconstruir la memoria colectiva.”

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