La procesión más castellana de la Semana Santa de Ciudad Real, cuna de cofrades, y más numerosa (1.104 hermanos) la protagoniza la popular Hermandad del Silencio -Cofradía del Cristo de la Buena Muerte y la Virgen del Mayor Dolor-, la madrugada del miércoles al Jueves Santo.
Cuando se fundó en plena posguerra (1943) por un grupo de hombres de Acción Católica esta hermandad abría la Semana Santa, era la primera procesión después del Domingo de Ramos, centrada en lo esencial: rezar en la calle en silencio, al son del tambor, sin artificio.
Ochenta años después las cosas han cambiado poco, “tenemos un estilo que a muchas personas le atrae. La noche [salen a las tres de la madrugada], el silencio, el anonimato de la túnica y el capillo, hasta el punto de que muchas veces hay personas que no sabemos ni quienes son; la posibilidad de rezar, eso le da un estilo que no tienen otras hermandades”, cuenta Ángel Ruiz-Moyano, el hermano mayor desde 2020, tras el prematuro fallecimiento de Pilar Ruiz, hija de Rafael Ruiz, la familia que copó durante medio siglo la dirección de la hermandad.
Ruiz-Moyano, que dejará el cargo en mayo, ha vivido de todo como hermano mayor. La pandemia marcó los años 2020 y 2021, sin procesiones, los dos siguientes procesionaron con normalidad, y en 2024 la lluvia les obligó a hacer el viacrucis en el interior de la iglesia de San Pedro, su parroquia, algo que tampoco supone un problema para esta hermandad, “nosotros si llueve siempre tenemos un plan b”.
Recuperar el voto de silencio
Este año la hermandad que procesiona la madrugada del Jueves Santo quiere recuperar algo que se hacía hace muchos años y se fue perdiendo: el voto de silencio, “unos minutos antes de la salida habrá una forma litúrgica en la que prometeremos silencio todos los hermanos. Hay que tomar conciencia de que el silencio es una manera de que estemos en la calle”, dice.
Si la lluvia no lo impide (aquí la salida no se retrasa para cumplir con el rito de regresar al templo a las siete de la mañana) será la primera vez que procesione la imagen restaurada del Cristo de la Buena Muerte (pasó por el taller en 2023), “el año pasado no pudo ser”. La imagen del Cristo en torno al que se creó la hermandad ha recuperado el aspecto que tenía cuando llegó a Ciudad Real en 1947, “con la corona y las potencias”.
El otro paso es el de la Virgen del Mayor Dolor, restaurada en 2020 (pasó la pandemia en casa del restaurador, Óscar Patón. Ambas imágenes se pueden admirar durante toda la Cuaresma en la iglesia de San Pedro (normalmente la Virgen está en la casa de hermandad de la calle Estación Viacrucis).
El hermano mayor del Silencio recomienda conocer esta procesión tan característica de la Semana Santa de Ciudad Real, que ha inspirado a otras como la de las Penas. “Si eres creyente puedes tener un momento de oración, si no lo eres, puedes admirar algo culturalmente interesante”.
De los momentos de esta procesión recomienda la salida en San Pedro, a las tres de mañana, y si se dispone de tiempo y ganas de pasar la noche en vela contemplar el paso del Silencio por la plazuela de Santiago, la Diputación o las Carmelitas. “En la plazuela de Santiago cantan las hermanas de la Cruz. Cuando pasamos por el convento de las Carmelitas lo que notamos es que hay luz, las monjas se suben a los palomares a mirar”.
En lo personal, para Ruiz-Moyano está hermandad y su procesión son la mejor manera de preparar el triduo pascual, “la muerte, pasión y resurrección de Jesucristo, el rito más importante en la vida de un creyente”.
Ser de la Hermandad del Silencio imprime carácter
Ser de la Hermandad del Silencio imprime carácter, “tenemos más hermanos de más ochenta años, que se hicieron de la hermandad cuando eran muy pequeños. Muchos utilizan la túnica de mortaja”.
La Hermandad del Silencio y sus cuatro horas de procesión en la calle permite hacer penitencia física. La cofradía dispone de veinticinco cruces para quienes deciden procesionar cargando ese peso, y cadenas, cuyo sonido se mezcla con el del tambor que marca el ritmo de los pasos.
Si en algo han influido los tiempos es en la penitencia, “ahora no agotamos las cruces ni las cadenas que tenemos disponibles”, y no participan tantos hermanos y hermanas. “La noche pesa, no solo a los mayores, a los jóvenes también, hay que estar en silencio, hace frío o calor, según el año, da sueño…”
El Silencio también implica una penitencia personal y poco reconocimiento exterior. “Me llama la atención cuando en el pleno de la asociación de cofradías se dice que procuremos que estén llenos los palcos al paso de las hermandades, que da mala imagen que estén vacíos, a nosotros cuando avanzamos por Ciudad Real a las cinco de la mañana no nos ve nadie, el acompañamiento”.
Otro de los ritos emocionantes de esta hermandad es cuando se extraen las fichas de los hermanos fallecidos en el año, se meten en una cajita y se ponen a los pies del Cristo en un arca. “En ese momento el hermano mayor se lo entrega al capataz, de alguna manera los hermanos difuntos están esa noche con nosotros”.
La Sección de Señoras
La Hermandad del Silencio conserva la peculiaridad de la Sección de Señoras que se creó en los años cuarenta, cuando en las hermandades solo participaban hombres. Ahora la cofradía se nutre de hermanos y hermanas, indistintamente, pero se conserva la procesión de la madrugada del martes al Miércoles Santo (salida a las doce, entrada en San Pedro a las tres). Se hace una meditación con los dolores de la Virgen y un viacrucis.
De la Semana Santa de Ciudad Real, Ruiz-Moyano, que no se ve en otra hermandad que no sea el Silencio, echa en falta “que las hermandades trabajemos más el sustrato. Veo la Semana Santa de Ciudad Real como flor hermosa, de primavera, pero con un macetero muy chico. Hay mucho de cultura y poco de espiritualidad”.
